京都の話!市田ひろみ

前回までは主に女性に向けたお話でしたね｡
今回は京都人気質にまつわるﾕﾆｰｸなｴﾋﾟｿｰﾄﾞをご紹介いたします｡

ﾗﾃﾝ系の人にすれば相手の人間の評価は最初はｾﾞﾛなのです｡人というものをまったく信用していない｡自分もいいかげん､相手もいいかげん､信用なんて出来ないのです｡だから｢時間守ってきちんときたがな｣と見直して､ﾌﾟﾗｽ一点｡商談の前にちゃんとｻﾝﾌﾟﾙを持ってきたら｢へぇ､なかなかやりまんな｣ということでまた一点｡そのあと接待すれば｢なんやええ店で食べさすな｣と､またまたﾌﾟﾗｽされるわけです｡
　ところが日本人は､最初から相手を信用してしまう｡時間は守る｡商売のﾙｰﾙも守る｡真面目で､それを相手にも求めてしまうのです｡だから相手が時間を守らないと減点です｡ｻﾝﾌﾟﾙもってこいといったのに､もってこないで明日届けるだと?また減点｡外国へ行ってそんな期待をしても無理なのに､やっぱり期待をしてしまうのです｡人がいいというか､損をしやすいという短所にもなります｡
さて京都人ですが､日本文化の伝統を担うこの町はというと､これがﾌﾟﾗｽ思考なのです｡最初はどんな客か､どんな紳士か､そんなことはわからない｡一見さんはｾﾞﾛですからおことわり｡でも､だんだん時間を費やしてﾌﾟﾗｽを増やしていけば最後は心地よい信頼を得ることができます｡そのために､お客も苦労するのです｡
　虐げられても都を守り通した京都人は､自分を守る､ということに敏感です｡ﾀﾞｲﾅﾐｯｸな身体で踊りまくる褐色のﾗﾃﾝ美人と､向こう側が透けるほどに白い京おんなの端正なきもの姿とでは､共通点はなにもありませんが､個人主義と｢自己防衛｣といった点は､しっかり両者に根付いていて､ﾌﾟﾗｽ思考を呼び起こさせるのでしょう｡信頼とは大事なものです｡それだけに簡単に築き上げることのできるものではないのです｡
　かけひきにおいて京都人が長けているのも､ﾌﾟﾗｽ思考がうまく働いて､最初はｾﾞﾛから出発するという習慣が身についているからかもしれません｡

京都人とﾗﾃﾝ人､思わぬところに共通点があったのですね｡初対面同士ではお互いの評価は｢ｾﾞﾛ｣｡これはその人の家柄や職業上の立場等の肩書きに左右されない対等な関係だと考えると､面白い見方ですね｡　相手に求め過ぎたりせず､いい所を見出してﾌﾟﾗｽしていくのはなかなか前向きな発想ではないでしょうか｡こちらの気持ちもその方が楽しくなるかもしれないし､どんな人と出会っても､恐縮するような事も少なくなるでしょう｡人と人との出会いを大事に､実りあるものにしていきたいものですね｡